Origine des appelations ridicules de "homo sapiens" et de "primate"

«Seul avec la nature et vous, je passe dans mes promenades champêtres des heures délicieuses, et je tire un profit plus réel de votre Philosophia Botanica, que de tous les livres de morale. » Cette phrase que Jean- Jacques Rousseau (...) écrit à Carl von Linné en 1771, est celle d’un élève à son maître.

Linné est la figure emblématique de l’histoire naturelle européenne au XVIIIe siècle. Ce naturaliste suédois publie en 1735 l’ouvrage qui allait l’immortaliser : le Systema naturae. Il y expose une classification rigoureuse des trois règnes de la nature qu’il scinde en classes, ordres, genres et espèces. Sa classification des plantes, notamment, lui vaut une renommée planétaire. Linné divise le règne végétal en vingt-quatre classes selon le nombre des étamines et leur position par rapport au pistil. La première classe réunit les plantes n’ayant qu’une étamine, la suivante celles qui en ont deux, et ainsi de suite, à quelques détails près. La vingt-quatrième classe réunit les végétaux n’ayant pas d’organes sexuels visibles comme les fougères ou les algues. Pour bien faire comprendre son système, Linné explicite la description scientifique de chacune de ses classes par des métaphores anthropomorphiques que ses détracteurs dénonceront comme « lubriques ». Avec lui, la botanique devient une science populaire.

Le règne animal est divisé par Linné en six grandes classes. L’être humain, étudié comme n’importe quelle autre espèce, est placé par lui dans la classe des « Quadrupèdes », au sein de l’ordre des Anthropomorpha, en compagnie du singe et du paresseux. (...), nombreux seront ceux qui, à l’image de La Mettrie, Buffon ou Diderot, protesteront contre ce traitement infligé à l’homme.

Dans cette représentation linnéesque, les personnages anthropomorphes sont plutôt féminins ou asexués.

Mais Linné entendra les critiques [de ses collègues franchouillards, entre autres] et, dans la dixième édition de son Systema naturae, publiée en 1758, il substituera au nom de « Quadrupèdes » celui de « Mammifères », et nommera « Primates » ses anthropomorphes. C’est aussi dans cette dixième édition que Linné généralise l’emploi d’une nomenclature binomiale latine pour nommer chaque espèce animale : désormais l’espèce humaine s’appellera Homo sapiens.

(source 1 et 2)

Trois de nos machos français : La Mettrie, Buffon et Diderot ont donc réussi (avec d'autres) à imposer en sciences naturelles la notion de singe humain masculin qui serait un puits de sagesse et qui dominerait le monde y compris le non-masculin. 
Même si la religion s'opposait à cette classification depuis toujours et que Linné était un grand croyant, il avait, par son observation attentive de la nature, trouvé tout de même naturel de situer l'être humain parmi les singes. 
Notons également le terme de "primate" qui contient la notion de "premier" et donc de hiérarchie chère à la mâlitude.
L'illustration ci-dessous (qui a disparu) provient de l'article du blog "Banquet avec Onfray : "L'homme ne descend pas du singe, nous sommes des singes".