La justice et les femmes, historiquement parlant 4

Sous la Révolution, on a non seulement guillotinée Olympe de Gouges, fessé publiquement Théroigne de Méricourt mais des charrettes entières de femmes innocentes ont été menées à l'échafaud sous les prétextes les plus fallacieux.
On aurait cru que pour éviter de subir l'une de ces chasses aux sorcières qui faisaient rage dans l'Ancien Régime, pour éviter la prostitution, le mariage forcé, les violences conjugales et autre inconvénient d'ếtre née selon la formule de Madame de Grignan (1648-1705) (cette formule ne pouvait être que d'une femme) il aurait suffit aux femmes de s'enterrer vivante dans un couvent jusqu'à la fin de leurs jours pour être épargnées par ces messieurs les politiques/juges/bourreaux assoiffées de sang féminin. Erreur. 



Les carmélites de Compiègne sont expulsées le 14 septembre 1792 de leur couvent par les autorités civiles.
Retranchées dans différentes maisons de la ville, où elles poursuivent leur vocation religieuse, priant pour obtenir la fin de la Terreur, les seize religieuses sont ensuite arrêtées les 22-23 juin 1794 et incarcérées.
Condamnées à mort en juillet 1794 par le tribunal révolutionnaire pour motif de fanatisme et de sédition, elles vont être guillotinées l'une après l'autre le 29 messidor an II (17 juillet 1794), sur l'actuelle place de la Nation.

On peut lire les noms de chacune d'elles ici.

 Comme pour beaucoup de cas de massacres injustes émaillant l'histoire, ce fait a inspiré plusieurs œuvres (nouvelle, pièce, film, opéra) appelées pour la plupart Dialogues des carmélites.


Heureusement, la très courageuse Charlotte Corday (dont je recommande la biographie chez Les Femmes dans l'Histoire), à l'instar de Judith tuant le tyran Holopherne, Yaël tuant le capitaine Sisra, Tomyris tuant le tyran Cyrus, Ildico tuant le tyran Attila, et d'autres femmes héroïques tuant des monstres sanglants, se sacrifiera pour tuer le tyran Marat sauvant ainsi de nombreuses vies humaines. Mais l'his story ne la présente pas ainsi, bien sûr.

Les carmélites de Compiègne ne faisaient rien d'autre que de vivre comme elles l'entendaient à l'écart du monde et de sa folie. Qui dérangeaient-elles ? Voilà un massacre gratuit qui signifiait : femmes, vous vivrez désormais sous notre contrôle ou vous mourrez.

Cela n'a pas empêché ces messieurs les révolutionnaires de graver le mot "LIBERTÉ" sur le fronton de la République.

Attention, cela ne veut pas dire que je cautionne le fanatisme religieux et que je suis d'accord avec cette affiche contre l'"islamophobie" (visible au bas de cet article) représentant le serment du Jeu de Paume détourné avec des membres de toutes les communautés religieuses mêlés à des laïques. Affiche qui voudrait nous faire tolérer les femmes voilées dans l'espace publique comme étant un signe de liberté.

(On enferme toujours les femmes au nom de la liberté surtout quand ce mot est prononcé par des hommes de pouvoir).

Non, moi je parle de femmes qui étaient déjà enfermées et à vie même. Je parle de femmes qui ne se reproduisaient pas. Je parle de femmes dont la mort n'aura servi qu'à les transformer en martyres et n'aura pas le moins du monde fait disparaître ni le catholicisme, ni les couvents. Je parle de femmes qui, là aussi, n'ont fait que d'obéir à la loi des mâles pour ensuite se le faire reprocher effroyablement.

Comme avec cette couverture de l'Express qui stigmatise les victimes féminines des prêches de ces immams djihadistes prêts à imposer la charia au monde entier plutôt que de stigmatiser les immams eux-mêmes.

Pourquoi s'en prend-on toujours aux victimes du fanatisme plutôt qu'à ses actants ?

Cette question : pourquoi s'en prend-on toujours aux victimes, c'est toujours la même. Celle que l'on continue à se poser pour le verdict de Créteil.